Saturación

Hola! Bueno, para abrir el segundo capítulo de este blog elegí un autor llamado Kenneth Gergen, que allá por el '91 escribió un libro que tituló El Yo Saturado que, al día de hoy me parece iluminador en muchos aspectos. En su primer capítulo, que supo nombrar "El asedio del Yo" nos comenta: Al hallarme inmerso en una red de conexiones sociales que me consumían, me di cuenta que el resultado era el atontamiento. Los signos de esta inmersión social aparecen en todos lados; llamadas, correo electrónico, revistas, computadoras, viajes... Soy una víctima (o un beneficiario) de los profundos cambios habidos en el curso del siglo XX. Las nuevas tecnologías permiten mantener relaciones directas o indirectas con un círculo cada vez más vasto de individuos. En muchos aspectos, estamos alcanzando lo que podría considerarse un estado de saturación social. Esta creciente saturación de la cultura pone en peligro todas nuestras premisas previas sobre el yo, y convierte en algo extraño las pautas de relación tradicionales. Se está forjando una nueva cultura.
Yo creo que estas lineas encajan perfectamente con la realidad que hoy vivimos; el problema es que no nos damos cuenta de lo saturados que estamos, y tomamos todo este torbellino de información como algo normal, lo naturalizamos y nuestra vida pasa a estar imbricada en una gigantesca red de comunicaciones que nos satura sin que podamos ver más allá. También creo que todo esto causa una intermitente cadena de pensamientos en nuestra cabeza, ya que nunca estamos tranquilos y jamás nos encontramos pensando "en nada"; siempre hay alguna preocupación presente o aguna persona que reclama nuestra atención, y supongo que esto es causante del clásico estrés que tan "normal" es en la vida cotidiana que solemos llevar. Lo mejor que podemos hacer es ser concientes de todo esto y tratar de bajar la ansiedad, las demandas diarias y darnos un poco de lugar para relajarnos y reflexionar.
Supongo que este fenómeno también afecta las relaciones entre los individuos; como dice el autor citado "convierte en algo extraño las pautas de relación tradicionales", o sea que cambia la manera que tenemos de mirarnos y de mirar al otro, y cómo creen ustedes que esto repercute en nuestra tan querida vida cotidiana? Con más violencia, más ansiedad, menos paciencia, pérdida total de respeto por el otro, falta de consideración acerca de lo que los demás viven, muchas veces por cosas que nosotros causamos o no evitamos que sucedan. Por ejemplo, ceder el asiento en el colectivo, detener el auto unos pocos segundos para dejar pasar a un peaton, saludar y decir "por favor" y "gracias" cuadno compramos (o vendemos) algo, etc. No creen que todo sería mejor si cada uno pusiera algo de sí? Porqué es tan difícil darnos cuenta que la sociedad somos todos, de que el otro también soy yo?

Que piensan?

Es Real La Realidad?

Como primer post de este blog propongo cuestionar algo que a veces nos parece incuestionable... es real la realidad? A veces quizá podemos dudar de la realidad en la que estamos sumergidos al conocer más sobre otras culturas, costumbres e ideologías; cada uno de nosotros vive en una realidad que muchas veces no es la misma que la de nuestro vecino, y por eso creo que es importante poder alejarse un poco, mirar con perspectiva las situaciones y dar lugar a la reflexión.
Un psicólogo llamado Paul Watzlawick, quien fuera uno de los principales autores de la Teoría de la Comunicación humana de la que hablaremos más adelante, escribió un muy interesante libro que comparte su nombre con este post; en él el citado autor planteaba que "No existe una realidad absoluta, sino sólo visiones o concepciones subjetivas, y en parte totalmente opuestas, de la realidad, de las que se supone ingenuamente que responden a la realidad “real”, a la “verdadera” realidad." Así podemos, por ejemplo, pensar esto en el momento que discutimos acaloradamente con alguien hasta que llega un punto que uno de los dos se da cuenta que no tiene sentido tratar que el otro piense las cosas como nosotros lo hacemos; la subjetividad que nos domina recubre todos nuestros pensamientos y sentimientos, y hay que saber diferenciar ésta de la realidad que, aunque a medias, compartimos con el otro y, por sobre todas las cosas, de la subjetividad del otro.
Watzlawick hace una estricta diferenciación acerca de lo que se toma como realidad, y es verificable y comprobable, como lo son las propiedades físicas de un objeto, por ejemplo, pero aclara que hay dos conceptos muy distintos de la realidad; el primero, arriba explicado; el segundo tendría en cuenta no las propiedades de los objetos en cuestión, sino la significación que el objeto supone para nosotros, y concluye: "El segundo concepto afecta exclusivamente a la adscripción de un sentido y un valor a estas cosas y, en consecuencia a la comunicación. Dicta reglas subjetivas, arbitrarias y de ninguna manera expresión de las verdades objetivas. En el ámbito de esta realidad de segundo orden resulta, por tanto, absurdo discutir sobre lo que es “realmente” real." Por lo tanto resulta más que claro el hecho de qeu hay que considerar las cosas desde otro lado, tratar de salirnos de lo que llamamos "normal", "raro", "bien" o "mal", ya que siempre estarán imbricadas en la subjetividad en la que estamos insertos.

Como diría mi madre: "life's easier, if you consider things from another point of view" (la vida es más fácil si considerás las cosas desde otro punto de vista)


Así me despido de este primer post; espero sus opiniones y reflexiones! =)

Watzlawick, Paul: ¿Es real la realidad?, Barcelona, Herder, 1986